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两年后，长约三里半的寨墙修好后，东岗教堂就被严严实实的圈围。周世平说的一点都没错，伏阳百姓见教堂可以修寨围，附近的村镇便纷纷自行修墙筑寨。自知理亏的官府，也只能睁一只眼闭一只眼，朝廷从平息“捻乱”后，发布的禁令便成了一纸空文。
在信教入会这件事上，东岗教堂可谓有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。苦口婆心的讲经布道，不如几亩田地收成的恩惠来的实在。
掐准佃户命门的里莱德，更是直接将不入会的佃户扫地出门，不再续租。除了佃户，里莱徳把那些想以东岗教堂为靠山的财东和落魄书生，也悄悄的笼络进了教堂。就连一些游手好闲的二流子，里莱德也来者不拒，让他们“信教入会”后帮着教堂收租催粮。
老百姓背地里把洋传教士叫做“大毛子”，入会的财东为“二毛子”，而那些连“毛子”都算不上的二流子，只能叫“二狗子”。
在信教入会这件事上，闹的响动最大的当属李家的李长有。李长有在三家营里好赖也算是个“光棍”（很会来事的场面人），李泰栓原本有意栽培李长有，让他将来承继李氏一族的族长。
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但突然有一天，李长有却对三家营百姓宣布，他要光明正大的入教堂信洋教。三家营族长的儿子主动投怀送抱，里莱德激动的亲自到教堂大门迎接。里莱德恭维李长有，说他是本县第一个信奉天主教的开明绅士，他的诚意和表率一定可以感动上帝，赐福给三家营受苦受难的信徒。
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