锦衣夜行风之子提示您：看后求收藏（第8章 洋教（1）,尘埃如山,锦衣夜行风之子,新八一中文网），接着再看更方便。
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知府大人和师爷在后堂思谋了半天，才勉强同意海林格达在伏阳城里传教。但城里的百姓觉得尖尖的教堂像镇妖辟邪的塔，会坏了城里的风水，又坚决反对洋人在城里修建教堂。
知府衙门不得不和稀泥，在荒凉的城东寻了块地给海林格达设堂传教，这就是东岗教堂的开始。
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初来乍到的天主教，在伏阳严重的水土不服。习惯了烧香拜佛、祀天祭祖的伏阳百姓，对不敬先人、生吞冷咽的洋人，本来就冷眼相观，对“衣衫不整”、“扭捏慵懒”的洋“神仙”更是嗤之以鼻。老百姓遇到“洋和尚”都躲着走，更不要说登堂入室，信教礼拜了。伏阳官府也觉得海林格达传教不靠谱，早晚要灰溜溜的卷铺盖离开伏阳，个个等着看洋人的笑话。
但人算不如天算，光绪初年的巨荒，给了海林格达和东岗教堂，一次千载难逢的好机会。被灾荒逼的走投无路的百姓，不得不贱卖自己的田产保命，东岗教堂趁机成片成片的买进。等度过了灾荒，侥幸活下来的老百姓又不得不花高价买回，或者成了东岗教堂的佃户。
这场灾荒过后，东岗教堂已经在伏阳购置了两千多亩良田，在伏阳城和十家镇买了十几处房产和铺面。咸鱼翻身的东岗教堂，成了伏阳县最大“洋”地主。
俗话说人怕出名猪怕壮。兜里有了钱的人，总觉得围着自己转的人，怎么看都像土匪强盗，教堂的洋人也不例外。东岗教堂新任主教礼莱德，一到任就给伏阳府衙又出了道难题：他要在教堂外围修墙筑寨。
如果伏阳府衙同意了教堂筑寨，不但违抗了朝廷“所有围寨不准修筑”的禁令，还没办法禁止乡下的村寨效仿修债；如果不同意教堂筑寨，这事闹到驻华公使那里，知府衙门肯定是吃不了兜着走。最后伏阳知府想了个两全其美的办法：伏阳县衙出钱替东岗教堂修墙筑寨！
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