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作为一个阴谋家,朱和坚深谙人心之变化、善于操纵局势,也总是可以敏锐的抓住一切机会,所以这场辩论从开始之后,就一直都在朱和坚的预设节奏之中。
而缙绅势力安排出场的那几位当代大儒、辩论代表,他们的反应也完全没有超乎朱和坚的事前推演,看到王家受到了刻意针对之后,虽然已经猜到了皇庄势力乃是有备而来、这种情况下出面维护王家必然是一件吃力不讨好的事情,但碍于各自家族与王家的姻亲关系,也只能是硬着头皮下场出言维护。
只可惜,这几位当代大儒显然是存在路径依赖,他们的辩论套路说穿了就是三板斧,首先是搬出各种圣人言论、抢占道德制高点,然后则是给对方各种扣帽子、指责对方违背了三纲五常,最后就是利用自己的人脉与影响力,达成满堂喝彩、一呼百应的效果。
这三招下来,大儒们自然就可以人前显圣,得意洋洋的宣布己方胜利了。
但这一次的情况则是截然不同。
经过杨有梁、郭嗣宗、史百金三人的陆续现身说法之后,无论缙绅势力搬出了多少圣人言论,也无法掩饰他们欺压百姓、巧取豪夺、偷税漏税的恶行。
甚至有许多时候,缙绅势力的几位当代大儒就连“圣人有云”这一招都难以使用,因为他们实在想不出有哪位圣人是支持缙绅们欺压百姓、兼并土地、偷税漏税的,常常是面红耳赤、张口结舌,最终只能是选择公开曲解圣人之言,反而是引发了更多非议。
至于那些在场旁观的南京各界人士,在看到缙绅势力强词夺理的拙劣表现之后,对缙绅势力愈发是好感大降,变成了冷眼旁观、两不相帮的立场,所以哪怕这几位当代大儒再是如何微言大义、慷慨陈词,也是响应者寥寥,甚至还会出现冷场的情况。
如此一来,缙绅势力的几位大儒不仅失去了道德优势,也失去了舆情支持,在皇庄势力不断搬出确凿数字的步步紧逼之下,很快就左支右拙了起来,竟然在这场辩论之后落于下风了。
朱和坚作为这场公开辩论的主持人,眼看着自己的计划格外顺利,皇庄势力占尽上风、缙绅势力则是节节败退,刚开始也是心中得意,认为自己这一局堪称完胜了。
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