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第二种是推举产生。这个好理解,也就是家族内部开会议事,在有资格成为族长的人之中选择一位成为族长。一般而言,这种情况发生在有资格成为族长的那几位候选人地位、财富、名望等“属性”相差无几的情况下,由于互相资格类似,又要避免家族分裂,所以只好采用推举的办法。
第三种情况就是按照官职来论。这种办法很简单,你在皇帝手底下当的官最大,那么你回到族中就是族长。这种情况有一个专用的说法,叫做“以君统正宗统”。
最迟在汉代时,这种产生族长的办法就很常见了。比如汉末四世三公的名门袁氏就是这样决定族长的:袁绍的上一辈有兄弟三人,年龄由大到小分别是袁成、袁逢、袁隗。
长子袁成早逝,官终左中郎将,剩下袁逢、袁隗兄弟,袁逢当时官大,为司空,因此是袁家族长。袁绍是袁逢庶子,母亲不过是袁逢的婢女,因此袁逢干脆将他过继给已经去世的大哥袁成。袁逢死后,袁隗便成了袁家族长,一直到被杀为止。
袁隗被杀之后,由于袁绍与他同父异母的弟弟袁术不和,双方互相看不上,因此袁家在这段时间里理论上是没有族长的。不过到后来曹操“奉天子以令不臣”,考虑到袁绍实力强大,主动将“位三公上”的大将军一职让给袁绍,自己就任司空后,此时的袁家应该就以袁绍为族长了。
说到这里,似乎也可以有一种猜测:袁术僭越称帝,有可能也是不忿于自己的官位低于他眼中的奴婢之子。但他当时的实力就摆在那儿,和曹操的关系也不够好,指望在官位上压倒袁绍已经不可能了,因此“嫉妒使我面目全非”,就干出了僭越称帝的蠢事——当然他的下场是咎由自取,本书无意为袁术翻案,只是探究一下他当时可能的心态。
说回正题,新郑高氏在产生族长一事上本身并没有什么“祖制”。上一代人之中,高拱无疑是官位最高的,但事实上直到长兄高捷去世,高拱才成了族长。
换句话说,一开始的时候高家族长是“自然生成”,到了高捷去世,又改成了“以君统正宗统”,没有延续“自然生成”——否则就应该是二哥高掇继任族长了,因为高拱行三。
但有意思的是,在高拱去世之后,高家的族长没有直接转到高务实身上——或许是因为当时高务实也还没有经制之官吧。
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