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“当然会!现代人都知道,物质和能量可以相互转换。你想,那么小的原子分裂开,就能释放出极大的能量,原子弹就是这么造出来的。佛法理论也是这么认为:无论是谁,只要能打破‘我执’,同样可以产生巨大的精神力量。”我想了想,又笑道,“只不过物理上的力量大家可以看到,精神上的力量更难测而已。”

他点了点头,戏谑地看向我:“你这算是开悟了么?那以后不得了啊,会不会有三头六臂的神通?”

“你以为开悟就是成仙啊?”我觉得好笑,为他续上茶水,“就算开悟了,你也还是你,还得吃喝拉撒,你的肉体还是会有生有灭,不可能变成神仙。只是你看到了真正的内在的自己,你所经历的一切,不论欢乐还是悲伤,不论坎坷还是失败,都是悟见本性的过程。”

“照你这么说,学佛的人和不学佛的人其实一样有喜怒哀乐。遭受痛苦时一样会痛苦,遇见快乐时一样快乐。那两者有什么区别?”

我赞许地点头:“问得好!佛陀在《杂阿含经》里就说明了这个区别,他以箭为比喻,两者区别在于——‘不受第二支箭’。”

他皱眉道:“什么意思?”

“普通人遇见痛苦会哀恸万分,彷徨迷惑,痛苦之事过了许久也依旧苦恼不堪。好比中了第一支箭后又再中一支,加倍的痛苦。而学过佛法之人就算遭遇痛苦,也不会迷失自我,自乱手脚,更不会沉迷其中。所以能‘不受第二支箭’。同理,学佛之人快乐时也不会放纵自我。我们都知道,无论做什么,过于沉迷放纵绝非好事,第二支箭马上就会射来痛苦。所以因过于快乐带来的痛苦反而更甚。”

我长嘘一声,想起自己前段时间的彷徨迷惑。天天身在痛苦中,不正是在忍受着“第二支箭”么?如果不是读经改变自己的思维,真不知何时能从那煎熬的状态中走出来。

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