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古时候灯下难以辨识田黄本色,还可置于日光下观察。

田黄的颜色,鲜而不俗,何为“俗”、稳而不浊,不浮不沉何为“不浮不沉”?皆属含混不清的人为浮浅判断表述,核心部题还是缺乏严谨科学表达,绝非它石或伪石所能混杂。

红田分桔皮红和煨红两种,桔皮红色质最优,色浓尤胜桔皮,鲜艳凝灵。煨红田外表色虽鲜红如丹束,但质稍硬结,温润往往反不及枇杷黄等。

田黄不仅本身质地优佳,而其所具有的色彩——黄色,又象征着汉民族一种共同语言的符号。黄色是道教、佛教及儒家思想中地位最高的色彩,《易·坤》云“天玄而地黄”,谓为上地之色。在阴阳五行说中,上居中,故以黄为中央正色。同时,黄色又是天子,黄河的象征。

而田黄的产地,名称又含有“福”“寿”“田”的吉祥寓意(取“福建、寿山、田黄”之首字)。正因这诸多因素的巧合,田黄不但石色贵,且预兆美好,无怪乎一经面世,即被视为人间尤物,充作贡品,进入皇家,也成为豪门贵族,文人雅士争相收藏的对象。

好的白田,细腻若白云拂面,肌理如鲜剖萝卜。白田颜色虽淡,但传达了一种平和、纯洁、清净的形象。

各类田黄,颜色区别颇为微妙,常见有介于两色之间的,就难判定属于何色,只能依据接近的肌质,色相而归类。其实,田黄色相的区别,也有个过渡的转化。

当然有世间没有尽善尽美的东西,田黄也不例外,就算在高品质的田黄,也必然会有瑕疵与不足。

所谓“无格不成田”,为何有“田”必有“格”?又是什么必然原因造成田黄石一定要会有红格?道出了田黄的一个普遍性特征。正由于大部分田黄都或多或少带有裂格,只有极细小的石材除外。而且,田黄中裂格的颜色和形状又具有与众不同之处。

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