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于是与灌夫一同驾车前往。灌夫心里惦记着窦婴夫妇,急得胡子一掀一掀的,可是田蚡的车却走得很慢。田蚡坐在车上,看着街道两旁列着的各样小摊和热热闹闹的人群,脸上笑吟吟安详如弥勒佛。灌夫看在眼里,心中更加生气。

好不容易到了窦府,酒宴一开,大家都很尽兴。这时候灌夫已有些醉了,他心底积压的不满随着酒气一点点上涌,于是离开席子,来到厅中央跳起舞来。灌夫手里还拿着酒杯,一边跳一边喝,还招呼田蚡,要他过来一起跳!灌夫等了半天不见田蚡有起身的意思,毛驴的蛮劲儿发作了,开始讥讽田蚡。

窦婴看出了灌夫的“不对头”来,于是起身将他扶起,又叫人把他送回家,然后才回来陪田蚡喝酒。

很久不见,窦婴和田蚡在酒桌上自然有很多话要说。窦婴是个任侠的血性汉子,而田蚡只是个阿谀奉承的小人,但别以为这样两人就喝不到一起去,酒是一个非常奇妙的东西,它能让很多不可能的事变为可能,更何况窦婴现在是隐隐地把希望寄托在田蚡身上呢。

田蚡在窦婴府上喝到深夜才起身离去。宾主尽欢。

《诗经》说:“投之以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。”

意思是说,你送给我木瓜,我还你宝玉,这不是回报或交换,这是我们永远相好的约定。

这首诗除了可以用来表达爱情,也可以用来表达友情,君子间的友情。遗憾的是,人是要吃饭的,所以总难摆脱名利,更要命的是,每当你想摆脱名利的时候,“名”和“利”已经在你心中了。

世上有所谓“纯”这回事吗?窦婴与灌夫的友情起初也不是那么纯粹吧,两个人各有所需嘛。但是,友情经过时间的淘洗是可以慢慢升华的,当你为了“朋友”可以不顾一切、甚至牺牲性命的时候,你们就成了真正的朋友。

窦婴和田蚡喝酒。两人算不上朋友,唯一的共同爱好就是儒学,可是田蚡是半路出家,他是知道儒学“将有大用”之后才改投儒派的,是个投机分子,所以他们两个顶多算是同被太皇太后窦氏一起贬官的难友。既然不是朋友在一起喝酒,为什么还喝得那么开心?窦婴对田蚡是有所求的,田蚡心里十分清楚,窦婴这个“任侠使气”的人却不甚明白。窦婴与田蚡交往,是感情诉求和利益诉求二者的混合物。

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